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杨牧青:简述汉字书法兼议世界文字的艺术创造力  

2016-07-20 10:26:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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杨牧青:简述汉字书法兼议世界文字的艺术创造力

作品:图龙画凤 奏乐鸣弦 规格:68cm x 45cm  作者:杨牧青 创作时间:2015年夏伏

        一、汉字,是中国“华夏族”使用的文字,是中国现行的通用文字和唯一官方文字,是属于表意文字的词素音节文字。

       1、汉,原指天河,即夜晚在星空中能看见的银河(天河)。如,《诗经》云:“维天有汉”。在汉朝时将华夏族称为“汉人”。汉人即广义的汉族,是起源于中国北方以黄河流域为中心的远古的华夏部落。字,本义是生孩子,是动词,会意兼形声。从宀从子,人在屋内生孩子,后来用至“名词”成为“字”。上古时期,单体叫文,合体才叫做字,后来逐渐不再严格区别,统称为文字。

       汉代许慎(约58年-约147年)在《说文解字》中说:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象本,字者言孳乳而浸多也。”近人古文字学家、语言学家孙常叙(1908年-1994年)讲:“就汉语来说,要看它能不能按照语序一个词一个词地写话记言。能,便是文字,不能,那便不是。原始的汉字体系是以象形、象事、象意、象声四种写词法建成的。”此说切当。

       2、将“汉”与“字”组合成为“文字”的一个词使用,是中国古人极其智慧的体现之一,它是天、人、地整体统一、和谐相处的自然观(宇宙观)。考古和文献记载,汉字起源于新石器时代的仰韶文化时期(距今约7000年至5000年),大约在公元前4000年至公元前2000年商初的时期开始进入了“文字”字符成熟和积累阶段。在商代中晚期盘庚至武丁时期(约公元前1192年前一百多年时间)已形成相当成熟的文字体系,即甲骨文。事实证明,最早的图画文字和具有语序性的文字是两种不同的交流工具。

       当汉字成为一种书法的形式来传播、发展和上升到一个艺术审美高度的时候,这本身就是中国人的一大世界性的智慧创举。书法是国粹。由于艺术视觉的美的需要需求,人人参与书写与创新,加之这种方块字的特殊构成法和官方统一的法令约束,所以汉字成为世界上最古老的四大自源文字(两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、玛雅文字、中国商朝甲骨文)之一而没有中断,延续至今,成为中华民族血脉相断的最好凝聚力!

作品:王,占曰,有雨。 规格:68cm x 45cm 作者:杨牧青 创作时间:2016年5月

        二、就汉字书法而言,它是按着这么一条线索在更新发展。

       1、远古的“三皇”时期结绳记事到上古的“五帝”时期图画象形,再到“游农渔牧部落时期”的图画文字产生,此三阶段均可称为史前符号时期。其,没有实质性的书法意义,仅对后来的书法在不断发展完善的进程中给予了一个艺术启迪。当然,这个启迪无疑是出新的,是出奇的,是灵感倍出,妙化无穷,是具有源流可考的理性的艺术法则。

       2、夏时期没有信实的文字史料出现,是空白的,就书法来说,也是一个断流的情况。究竟“夏”是怎么一种文字语言情形,甚至是一种怎么样的社会结构和文明,这还需要后人重新延续“夏商周断代工程”(1996年5月16日正式启动到2000年9月15日结题。)的精神,借鉴其方法,再花大力气的去考证了。

      3、商时期的甲骨文诞生,是中国书法从艺术层面上来讲,有了严格意义上的第一次质的飞跃和突变。此时期,在以“刀刻卜辞”为主的时代环境下毛笔已经产生,人们开始掌握用毛笔学习文字,练习文字的结构。当时,骨器、青铜器、玉器、石器、陶器等烧铸、雕刻工艺制作品与书法毛笔文字、楔刻文字并行发展和使用。甲骨文“汉字”已具有对称、稳定的格局,并具有书法“用笔、结字、章法” 三个要素。其书法用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备,笔画多方折,对后世的篆刻艺术在用笔用刀上产生最直接影响。甲骨文的“汉字”书法毫无做作气,错落自然,浑然一体,一片天机。无论从哪方面看,都体现出殷代“贞人”高度的艺术技巧和艺术匠心,开启中国最早的书法艺术典范。今天在以毛笔脱离了实际的使用的时代环境下,对于学习书法艺术的人来说,这一门功课必须要做,要做足,不能搞成无源之水,犹若浮萍无根的现象。

       4、周代的青铜器铭金文(大篆),春秋战国的简书,秦时的小篆(伴以籀文和六国文字),汉代的碑刻隶书和简帛书,魏晋时期的摩崖碑刻、墓志残纸、砖铭手札,尺牍案绢,以及唐代的楷书、狂草和之前已形成的行书、草书等。这几个时期,从周到唐(约公元前1029年至907年)近两千年,以汉字为特性的书法艺术有如百花齐放,万紫千红,各具姿态,竞相争艳,又如森林大海,五光十色,万象丛生,波澜壮阔,各尽风流,各种“书体”推陈出新,全面发展,成为后人学习书法的典要和法则。因此笔者常讲,要学习书法的基本功,掌握其艺术的基本规律,就要用心的去临摹、品读这些时期的作品即可。唐以后至近人的书法作品少一点临摹,给出一些思读的空间即可。不过唐以后的书法艺术的学术理论是非常好的,各类著作层出不穷,对于当今的人,要学、读、研完这么多的理论著作是终其一生也完不成的事情,这就要学会“变通方为道”加“取舍有情”的本领,不能成为呆子读书成呆子的情形。

      此期间,金文简帛、摩崖碑刻、楷草墓志的书法艺术作品,应勤用功,学究天人。隶变是汉字发展史上的一个重要的里程碑,汉字发展至汉朝“隶书时期”才被取名为“汉字”的,这其中的奥妙要学会自辨能力。唐代极其工稳、整体的“楷书”风格与信笔大写、洒脱情怀的“狂草书”风格形成鲜明对比,成为书法艺术史上一道靓丽的风景线。其实质是一个阴阳变化、物极必反的大道规律,有极其工的楷就有极其放的草,学者详究。

       5、宋代至今一千多年来,书法作品与理论言说,多不枚举,兹不赘述。

      6、现当代的书法艺术新的汉字形态是中国汉字书法必经之路,也是必将发展的趋势。它起源于中西文化思想的交汇与碰撞时期,发轫于日本的书法艺术创新阶段,以日本的现代书法为表现。日本现代派书法兴起可以追溯到二战前的昭和八年(1933)。当时,比田井天来的周围聚集了一大批年轻有为的书家,他们联合起来结成“书道艺术社”并发行刊物《书道艺术》,在创刊辞上这样写道:“拥有古老历史的书法,随着时代历经变迁。每个时代,它们都站在时代的前列并反映着那个时代。现在还活着的我们,也应当拥有我们白己的现代书法。”1963年日本书法代表团第一次来中国举办书法展(表演)。当时一个书法家拿了一个巨大的笔写了一个巨大的字,给中国书法艺术界很大的震撼。后来,一代书画大师黄宾虹(1865 年-1955 年)的学生林散之(1898年-1989年)在1972年中日书法交流选拔时取得了一举成名之声誉,他也将日本现代书法的汉字书法艺术表现形式和方式方法给以借鉴,带回中国,成为后继人心驰神往的“情愫”。

      中国有句俗话讲的好,成也萧何败萧何。当前中国各类肆意旁怪、不学无术、不懂书法艺术常识的所谓的“书法家”层出不绝,这与日本现代书法的艺术表现形式和欧美诸国的抽象艺术表现形式,以及中国人的审美方向、思想观念发生变化有极大的关系!

      在今后下一个汉字的形态书写方式和文明未出现之前(科技生物时代)的很长很长的一段时间内,新的汉字书法形态将成为人们对汉字艺术美的一种审美元素的追求和创新。这种新的汉字书法形态往往会以抽象书法、行为书法、工艺书法、电脑书法、狂野书法、表演书法、丑体书法等艺术表现形式而杂聚混成,笔者在这里暂统称为“意象书法”。

       当人们在学习古人书法,继承古人书法,发扬光大古人书法,融入到现时代生活当中对古人的书法进行汉字艺术创新的时候,由于快节奏的高科技+网络电子+自媒体的爆发对人们潜意识形态的“激化”作用和对生活方式的改变与促动,人们会一边喊着弘扬继承传统的汉字书法,一边却又不由自主、无意识的迈进了“意象书法”阵营。

      因为,所有的人,都想拿起毛笔,蘸上水墨,调上色彩,通过汉字的书法艺术形式去抒发个性,张扬个性,去表白自我世界的艺术情感。天下浩浩荡荡,顺势顺时不可逆转,由此断定,“意象书法”会成为一种世界性的汉字书法艺术潮流。届时,全世界几十亿会写汉字的,懂汉字书法的,有艺术情结的人,都会成为一个书法艺术家的模样而得意,自诩自我的点赞。

作品:雨后风前  规格:68cm x 135cm 作者:杨牧青 创作时间:2016年夏伏

       三、全世界每一个民族都有自己的语言习惯和文化特色,由此而形成了文字系统和表述方式,只不过有的民族在发展变迁过程中消亡了,失传了,没有延续下来而已。

       文字按语言学的范畴来讲,是一种视觉形式。在日常生活中,文字还可以指书面语、语言、文章、字等。文字的视觉符号形式,突破口语的时间和空间限制,是人类约定创造的视觉形式,必要的时候可以重新约定,形成文字改革。无论是语素文字、音节文字还是音素文字都有自己严密的系统。

       人类的文字史分为形意文字、意音文字和拼音文字三个阶段,侧重表意或侧重表音是文字的不同发展方向。文字因其所代表语系的庞杂,分布广泛而复杂。按文字类型可分为:表意文字(意音文字),如中文汉字、日文汉字、西夏文、女真文、契丹文、楔形文字、越南字喃;整体音节文字,如日文假名、彝文;半音素化音节文字(元音附标文字),如天城文、梵文、藏文、泰文、老挝文、高棉文、悉昙文字;半音素化音节文字(辅音音素文字),如阿拉伯文、希伯来文;音素文字,如拉丁字母、西里尔字母、亚美尼亚文、格鲁吉亚文、蒙古文、它拿字母(马尔代夫文)。

      概而言之,文字可分为两大体系,即“表意体系”的中文汉字形态和“表音体系”的英文字母形态。按“书法”的艺术规律来分析,不仅中国只有书法艺术,其实每一个民族、每一个国家的“文字”都具有书法的艺术形式表现性和审美元素。书法,书是体,是文字造型的构成;法是法则,是文字艺术的规律。发现、实践、创新文字的艺术表现形式和完善、提升、明了文字的艺术审美情趣,是世界上各文字艺术创造力的不竭动力。

                                                                                2016年7月19日杨牧青于北京

(本文作者,杨牧青,职业书画家、艺术评论家、国学智慧研究者、民间智库建设推动人。转载需注明出处。)

作品:春不播,秋不收。 规格:68cm x 45cm 作者:杨牧青 创作时间:2016年7月

作品:艺术延续生命 规格:68cm x 135cm 作者:杨牧青 创作时间:2016年7月

作品:惟九月  规格:68cm x 135cm 作者:杨牧青 创作时间:2016年仲夏
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